班禅额尔德尼·确吉杰布

简历
　　 第十一世班禅额尔德尼俗名坚赞诺布，1995年11月29日，严格按照宗教仪轨和历史定制，在拉萨大昭寺的佛祖释迦牟尼像前，通过金瓶掣签，并经国务院批准，被确任为十世班禅转世灵童真身。
坚赞诺布1990年2月13日出生于西藏嘉黎县一普通藏族家庭。其父索南扎巴和母亲桑吉卓玛均读过小学，后生下一个肤色白皙、五官秀美、双目明亮，右脸上生有一痣，颇具瑞相的男孩。桑吉卓玛的父亲给外孙取名为坚赞诺布，意为“神圣的胜利幢”。
坚赞诺布出生前后出现许多吉兆，其中有一天，桑吉卓玛外出，将孩子放在一位老师家，老师在无意间发现坚赞诺布的舌头上有一个白色的藏文楷书字母“阿”。在藏传佛教里，这是一个神圣的符号，代表了佛的化身。按照宗教仪轨秘密寻访十世班禅转世灵童的人员根据十世班禅大师的逝相以及观湖、占卜所得结论，得出转世灵童诞生的大致方向，当他们得知有关坚赞诺布的传闻后，开始进行核查、问试。寻访人员发现，坚赞诺布对宗教器皿极为爱好，拿到手中就不放，还对寻访人员说：“我认识你们”。尤其令人惊讶的是，当寻访人员在他家休息用餐时，他抱着寻访人员的糌粑木碗说：“我也有一个这样的碗，放在札什伦布寺里。”
经过反复验证、卜算等一系列程序，坚赞诺布被选定为数名候选男童之一，并经数轮筛选后成为参加在大昭寺佛祖释迦牟尼像前金瓶掣签的三名灵童之一，最终被佛祖“法断”坚赞诺布为第十世班禅转世真身，取法名为：吉尊·洛桑强巴伦珠确吉杰布·白桑布。[1]
寻找转世灵童

坚赞诺布出生前后出现了许多吉兆，其中有一天，桑吉卓玛出外，将孩子放在一位老师家，老师在无意间发现坚赞诺布的舌头上有一个白色的藏文楷书字母“阿”。在藏传佛教里，这是一个神圣的符号，代表了佛的化身。
按照宗教仪轨秘密寻访十世班禅转世灵童的人员根据十世班禅大师的逝相以及观湖、占卜所得结论，有了转世灵童诞生的大致方向，当他们得知有关坚赞诺布的传闻后，开始进行核查、问试。寻访人员发现，坚赞诺布对宗教器皿极为爱好，拿到手中就不放，还对寻访人员说：“我认识你们。”尤其令人惊讶的是，当寻访人员在他家休息用餐时，他抱着寻访人员的糌粑木碗说：“我也有一个这样的碗，放在扎什伦布寺里。”
经过反复验证、卜算等一系列程序，坚赞诺布被选定为数名候选男童之一，并经数轮筛选后成为参加在大昭寺佛祖释迦牟尼像前金瓶掣签的三名灵童之一，最终被佛祖“法断”坚赞诺布为第十世班禅转世真身，取得法名为：吉尊·洛桑强巴伦珠确吉杰布·白桑布。
坐床典礼

 

于第二届佛教论坛

按照藏传佛教仪轨和历史定制，班禅转世灵童在被认定并经中央政府批准之后，要举行坐床典礼，也就是继位典礼：经中央政府批准的转世灵童，依照宗教仪轨，升登前世法座，继承前世法统的位置。
第十一世班禅坐床典礼，在班禅大师驻锡地日喀则市扎什伦布寺举行。
1995-11-30日上午，第十一世班禅额尔德尼·吉尊·洛桑强巴伦珠确吉杰布在西藏自治区领导人和区内外高僧大德的陪送下抵达日喀则市。日喀则市万余名僧俗群众，举行了盛大的欢迎仪式。他们在距市区5公里的地方，搭起了华丽的帐篷。当第十一世班禅一行到达时，人们在帐篷中举行了隆重的佛事活动。接着，第十一世班禅换乘披有金黄色帷幔的第十世班禅大师生前专用的红旗牌轿车前往市区。
日喀则市区街道上空，横挂着一条条吉祥彩带；建筑物上经幡飘扬，彩旗猎猎；居民房屋粉刷如新，许多居民还更换了门窗上的“香布”；农牧民们穿上节日服装，从几十公里外赶来。11时许，车队缓缓驶入市区，夹道欢迎的人群顿时大声欢呼。市区内外紫烟袅袅，法号齐鸣。僧俗群众高举哈达或藏香，欢迎的人们翩翩起舞。当第十一世班禅的座车通过扎什伦布寺大门时，僧众们以庄重的宗教仪式欢迎新一代班禅大师。

于第二届佛教论坛

欢迎人群中有一位银须飘然、名叫欧珠的老人，他曾是第九、第十世班禅大师的贴身侍卫。他手捧哈达，躬身来到第十一世班禅前无比激动地哽咽着说：“我今年80岁了，侍奉过第九世、第十世班禅大师，希望再侍奉第十一世班禅！”
第十一世班禅来到班禅新宫德庆格桑颇章时，僧人们手执经幡列队迎接，宫殿内外锣鼓喧天，法螺、法号齐鸣，殿内按宗教仪轨举行了佛事活动。
1995-12-8日，是第十一世班禅坐床继位的吉日。扎什伦布寺充满喜庆的节日气氛。这座具有五百多年历史的藏传佛教格鲁派的著名寺庙，经堂佛殿装饰一新，吉祥彩带在晨风中飘扬，喜气洋洋的扎什伦布寺僧众拎着香炉，打着幡幛，吹奏佛乐。
坐床活动在扎什伦布寺最早的建筑之一“拉让”举行。国务院代表、国务委员李铁映和国务院特派专员、西藏自治区人民政府主席江村罗布，国务院特派专员、国务院宗教事务局局长叶小文主持坐床典礼。
拉让的益格曲增殿是历代班禅坐床典礼的神圣殿堂。上午8时，坐床仪式在益格曲增殿举行。
江村罗布宣布坐床仪式开始。八位佛学精深的喇嘛按宗教仪轨齐声诵经祈祷。诵经三段后，国务院代表、国务委员李铁映宣读了《国务院对西藏自治区人民政府〈关于举行第十一世班禅额德尼坐床典礼的请示〉的批复》。
诵经声复起。在李铁映的照护下，在扎什伦布寺僧人高诵《坐床经》声中，继任为第十一世班禅额尔德尼的6岁灵童坚赞诺布，安稳地坐上了檀香木根本法床（按传统，新一代班禅升登扎什伦布寺法台时所坐的前世法座）。李铁映和第十一世班禅相向而坐。全国人大常委会副委员长帕巴拉·格列朗杰、西藏自治区党委书记陈奎元，以及扎什伦布寺民主管理委员会名誉主任生钦·洛桑坚赞、第十一世班禅的经师波米·强巴洛珠和第十一世班禅的父母分坐两侧。藏传佛教界高僧大德的代表，向坐在法床上的第十一世班禅行礼，敬献哈达。
上述仪式结束后，在拉让的日光殿举行第十一世班禅坐床典礼。
扎什伦布寺的喇嘛向来宾献过“切玛”、“卓玛”（人参果酥油茶）、“卓玛哲斯”之后，江村罗布宣布：“经国务院批准，第十一世班禅额尔德尼坐床典礼现在开始！”在热烈的掌声中，李铁映走到案桌前。扎什伦布寺民主管理委员会主任喇嘛·次仁等陪同第十一世班禅面对李铁映隔案站立。
李铁映首先代表国务院宣读册文：

　　授第十一世班禅额尔德尼金册。
　　国务院特准经金瓶掣签认定的第十世班禅额尔德尼·确吉坚赞转世灵童坚赞诺布继任为第十一世班禅额尔德尼。盖历世班禅额尔德尼，皆倾心内向，捍卫国家统一，维护民族团结，潜修内典，明心见性，为佛门众望之所归，为世人之所崇敬。今班禅转世业已法定，特依历史定制，为第十一世班禅额尔德尼举行坐床典礼，并授汉藏两体文金印金册，用示荣褒，以期继续发扬爱国爱教之历史传统，广结善缘，以利西藏发展进步，人民富裕幸福，国家繁荣昌盛。
公元一九九五年十一月二十九日
中华人民共和国国务院颁
宣读完册文，李铁映将金册授予第十一世班禅，在喇嘛·次仁的帮助下，第十一世班禅额尔德尼双手捧接过金册。
李铁映接着宣读了金印镌文：“班禅额尔德尼之印”，他向在场人员展示金印后，将金印亲手交到第十一世班禅额尔德尼手中。
金印上镌刻着汉、藏“班禅额尔德尼之印”两体文字。
接着，李铁映又宣读了中华人民共和国主席江泽民题赠第十一世班禅额尔德尼驻锡地扎什伦布寺的金字匾匾文：“护国利民”。扎什伦布寺民主管理委员会名誉主任生钦·洛桑坚赞和主任喇嘛·次仁，恭敬地接过匾文，并把金印、金册捧至法座前的供桌上。此刻，殿内掌声一片，鼓号齐鸣。李铁映与第十一世班禅互献哈达。叶小文宣布了国务院向第十一世班禅赠送礼品的礼单；扎什伦布寺代表第十一世班禅向国务院回赠了礼品。
僧众向第十一世班禅敬献哈达叩头，表达他们的拥戴之心。
最后，李铁映勉励第十一世班禅额尔德尼和扎什伦布寺继续发扬爱国爱教的光荣传统，为维护祖国统一、增强民族团结、推动西藏的繁荣进步做出更大的贡献。第十一世班禅对李铁映说：“感谢中央政府，感谢江主席、李鹏总理，感谢国务院代表。我一定要好好学习，爱国爱教。”
坐床典礼于上午10点30分结束。
当灿烂的阳光洒满扎什伦布寺“多佳”讲经大院时，1,200多名僧俗群众在那里举行了庆贺大会。刚刚完成坐床典礼的第十一世班禅，踏着黄色吉祥宝毯，来到僧俗群众中间，接受他们的朝拜和祝贺。扎什伦布寺百余名僧众手捧锦锻、带茸鹿角、刻有佛像的牛角等传世珍贵物品，列队向第十一世班禅献礼。紧接着，其他寺庙代表、群众代表都捧着或背着酥油、粮食和其它物品，排着队依次走到班禅宝座前，顶礼膜拜。献礼活动持续一个多小时，第十一世班禅额尔德尼始终面带微笑，一一接受礼品，并庄重认真地为每一个人摩顶赐福。
1995年12月9日上午，国务院代表与十一世班禅额尔德尼共同在扎什伦布寺吉吉那卡大院观看庆祝班禅继任法会表演。日喀则市万人空巷，5万多居民倾城出动，一睹第十一世班禅风采。在众多的祝福仪式后，第十一世班禅看到规模宏大、充满民族风情的歌舞表演时，露出了开心的笑容。
至此，中华人民共和国成立后的第一次班禅转世圆满完成，这一佛门盛事功德圆满。包括藏族人民在内的全国各族人民齐表欢欣，社会各界反响热烈。

重要活动
　　1995年12月15日，第十一世班禅额尔德尼在驻锡地日喀则扎什伦布寺接受800多名僧众朝拜，为僧众摸顶赐福并赐赠“护身结”。这一日早晨，扎什伦布寺彩幡飘扬，佛乐阵阵。班禅佛邸日光殿内，僧众云集，法音四起。10时许，第十一世班禅登上班禅宝座，殿内众僧齐声念诵《上师供》佛经，并向第十一世班禅献“曼扎”，表示祝贺和敬仰之意。接着，寺内全体僧众排成整齐的长列朝拜新一代班禅额尔德尼。僧众一个接一个地走到第十一世班禅法座前俯身接受摸顶。第十一世班禅伸出法手，逐一为朝拜者摸顶赐福，受摸者无不喜笑颜开。朝拜活动历时两个多小时。这是第十一世班禅额尔德尼在坐床继位后首次从事的佛事活动。
第十一世班禅额尔德尼·确吉杰布，乘愿而来，吉祥天成。
第十一世班禅额尔德尼·确吉杰布21日在北京雍和宫主持为在四川汶川大地震中遇难同胞举行的祈愿法会。祈愿法会是藏传佛教格鲁派最重要的佛事活动之一，主要是通过咏诵祈愿经，祈祷世界和平，去灾灭祸，利乐有情。法会进行了一个多小时，第十一世班禅额尔德尼·确吉杰布独诵超度祈祷经，超度亡灵，祈福消灾。
2009年3月，第十一世班禅额尔德尼·确吉杰布在第二届世界佛教论坛上发表英文演讲，与会代表除惊叹于班禅流利的英语外，闻听演讲的藏传佛教代表们表示，十一世班禅已经承担起了历代班禅的重任。在此间的演讲中，班禅额尔德尼·确吉杰布用佛祖的经文和宗喀巴大师的经典开示现代社会面临的环境恶化、贫富悬殊、金融危机、冲突战乱、恐怖袭击等各种弊端，教导佛教界徒鼓励并引导现代的人们多行利他之善事。
西藏萨迦寺住持班典顿玉在接受记者采访时说，从这段演讲中可以看出，班禅大师在佛法理论方面的修为已经达到了非常高的境界。
班典顿玉说，从大师在论坛上的行为、神态、气质、演讲等等都能看出，班禅大师已经具有了大活佛的风范。他对藏传佛教界有这么优秀、有修养、又这么年轻的活佛感到非常骄傲。
班禅大师在演讲中强调加强戒律修持。青海文都大寺座主阿旺桑波告诉记者，佛教徒要遵守戒律，这是最根本的，这也是历代班禅大师始终强调的。十一世班禅大师秉承这一传统，提出这样的修学方向，这说明他已经承担起了历代班禅大师的重任。
参加论坛期间，班禅大师要求与来自国内藏区的宗教界代表见面。班典顿玉和阿旺桑波透露，大师教导他们要大力弘扬佛法，弘扬佛教文化。
班禅在此间演讲中全程使用英语。据悉，这是班禅近年来第一次在公开场合讲英语。甘肃省佛教协会副会长兼秘书长才项告诉记者，班禅大师的英语说得很棒，学识精深，说明他这些年学习刻苦，进步很大。
班典顿玉说，今后僧人们、特别是年轻僧人们应该向大师学习，吸收先进文化，推动本民族文化走向全国、走向全世界。
三年前在杭州举行的首届世界佛教论坛上，十六岁的班禅用藏文做大会发言。据介绍，班禅的汉语也非常流利。
在2009年3月28日的二次世界佛教大会上，班禅用英语发表演说，震惊四座，一时成为美谈，谓为明星。

受比丘戒仪式

完满受成比丘戒

2009年7月25日上午，西藏日喀则历代班禅驻锡地、藏传佛教格鲁派著名寺院扎什伦布寺隆重举行第十一世班禅额尔德尼·确吉杰布受比丘戒仪式。
按照宗教仪轨，由藏传佛教高僧大德向第十一世班禅授予比丘戒，这是十一世班禅健康成长，修行精进的重要标志，是贯彻落实党的宗教自由政策的具体体现。圆满的受戒对于年轻的活佛来说是一个新的起点。
第十一世班禅按照佛教显密宗法惯例，誓言严守253律比丘戒，负起普度众生之重担，必将成为藏传佛教的优秀领导和信教群众所崇信的大活佛.

曾就读学校及参加过的活动
　　北京市第五中学。在2008年的五中80周年校庆典礼上，五中校长尚金华为他颁发了毕业证书。
2009年10月1日出席中华人民共和国六十周年国庆
2010年3月3日，出席全国政协十一届三次会议，并加参加全国政协宗教界委员小组讨论。

成就及贡献
　　在青海玉树“414”7.1级地震发生一个月的今天，中国佛教协会副会长第十一世班禅额尔德尼确吉杰布来到地震重灾区的玉树州结古镇，在结古寺举行超度祈福法会。
十一世班禅抵达玉树后，立即赶赴受灾严重的结古寺，在结古寺用帐篷临时搭建的经堂里举行超度祈福法会。法会庄严肃穆，十一世班禅与结古寺数百名僧人一起念诵了“圣称颂文殊师利名”等祈愿经，超度在青海玉树地震中遇难的同胞亡灵，祈福灾区有情众生早日克服地震灾害，重建美好家园，过上平安的日子。随后，十一世班禅又与随行僧人走到大经堂广场，面朝地震遇难同胞火葬处念诵超度亡灵的《菩萨行回向经》。
当天下午，十一世班禅又赶往在地震中全部毁坏的禅古寺等地察看灾情，听取受灾情况介绍，慰问僧众，为数千名灾区僧俗群众摸顶赐福。十一世班禅还看望慰问了一直在救灾一线奋力抢险救灾的人民解放军和武警官兵，感谢他们为玉树灾区人民所作的贡献。